عن الخطّاف ، قال : لا بأس به ، هو ممّا يحلّ أكله ، ولكن كره ؛ لأنّه استجاربك ووافي منزلك ، وكلّ طير يستجيربك فأجره . « 1 » [ 9414 / 3 ] الكافي : عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن أبي عبد اللّه البرقي عن يعقوب بن يزيد عن عليّ بن جعفر قال : سألت أخي موسى بن جعفر عليه السلام عن الهدهد وقتله وذبحه ، فقال : لايؤذى ولا يذبح ، فنعم الطير هو . « 2 » ورواه في التهذيب عن الكليني . ( 25 ) بعض فروع الصيد [ 9415 / 1 ] الفقيه : وروى أبان عن محمّد الحلبي قال : سألته عن الرجل يرمي الصيد فيصرعه فيبتدره القوم فيقطّعونه ، فقال : كله . « 3 » الرواية مضمرة . ( 26 ) حكم قتل الحيات وكل حيوان في البرية وقتل الشقراق [ 9416 / 1 ] الفقيه : سأل الحلبي أبا عبداللّه عليه السلام عن قتل الحيّات ، فقال : اقتل كلّ شيء تجده في البرية إلّا الجان ، ونهى عن قتل عوامر البيوت ، وقال : لا تدعوهن مخافة تبعاتهنّ ، فإنّ اليهود على عهد رسول اللّه صلى الله عليه وآله قالت : من قتل عامر بيت أصابه كذا وكذا ، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وآله من تركهنّ مخافة تبعاتهنّ فليس منّى ، وإنّما تتركها ؛ لأنّها لا تريدك ، وقال : ربما قتلتهن في بيوتهن . « 4 » [ 9417 / 2 ] التهذيب : عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال عن عمرو بن سعيد عن مصدّق بن صدقة عن عمّار بن موسى عن أبي عبداللّه عليه السلام أنّه سئل عن الشقراق ، فقال : كره قتله بحال الحيات ، قال : وكان النبيّ صلى الله عليه وآله يوماً يمشي فإذا شقراق قد انقض فاستخرج من خفّيه حيّة . « 5 » قيل : الشقراق طائر دون الحمامة اخضر اللون أسوّد المنقار وبأطراف جناحيه سواد وبظاهرهما حمر .

--> ( 1 ) . التهذيب : 9 / 80 - 81 . ( 2 ) . الكافي : 6 / 224 ، التهذيب : 9 / 19 ، جامع الأحاديث : 28 / 77 . ( 3 ) . الفقيه : 3 / 204 ، جامع الأحاديث : 28 / 61 . ( 4 ) . الفقيه : 3 / 221 . ( 5 ) . التهذيب : 9 / 21 .